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大多法師選擇七月超度的原因竟是這個

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大多法師選擇七月超度的原因竟是這個

進入農歷七月,是一年中法師們最為忙碌的時節,因為七月是冥界的假日,也許是上天仁慈,一年中留出三個時段作為假期,讓陰間的鬼魂得到陽人的供養。而七月就是一年當紅的中間點,所以就有了七月超度的做法。


 
在七月中元節到來之前,法師們開壇設醮超度已亡故的先人或冤親債主,可以積累更多的功德,超度的難度也會大大的減少,因為得到神靈的幫助。
 
因此,全國各地的道觀或道場都會舉行七月超度法會,而超度也變成了對亡魂最好的犒賞,讓他們的能量得到提升,以便找到更好的地方投胎轉世。
 
七月中元節,是道教三官大帝之中的地官,下到凡間普渡眾生的時節,是上天慈悲大赦天下的時刻,也是太乙救苦天尊化行十方界救度有情眾生脫離苦海的時候。
 
因此,就衍生出了七月十四鬼節這一天,在這一天,大街小巷的陰氣很重,因為那些無主的孤魂會出來游蕩,有些徘徊在廟門口,有些跟著香客進廟,希望在七月超度法會上被超度。
 
當法師手持手搖招魂幡、口念誦咒語時,這些孤魂野鬼便會趁機前去一并被超度,所以,超度不論是對于死去的亡靈還是法師來說,都是一件功德無量的事情。
 
當然,也有一些鬼魂怨氣較重,氣場污濁而難以混入超度場所。特別是那些在某個地方死于非命之人,通常無法離開遇難地點,成了“三不管”,即天不管、地不管、人沒法管。因此,若死于非命之鬼魂通常上天無路、入地無門,只能徘徊在遇難之處等待被救援拔度。
 
很多鬼魂可能等待多年都未曾等到機會,于是怨氣日重,開始設置多種障礙或障眼法,去影響那些時運較低、大限將至之人,使其發生意外,然后這些鬼魂揪準時機下地府,這就是為什么出過事的地方會接二連三的出事的原因。
 
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