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佛教超度亡靈儀軌超度一般幾次      

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佛教超度亡靈儀軌超度一般幾次      

很多人在親人逝世后想要做超度法事,讓亡者早日安息,不過在中國有道家和佛教,超度是用道家超度還是用佛教超度亡靈儀軌呢?

佛教超度亡靈
 
  道教超度亡靈
 
  超度亦稱“度亡”,在道教內正名為“煉度”,指的是道士藉由誦經或作法事道場,幫助亡者減免地獄痛楚,脫離幽冥苦難,乃至罪盡往生天堂。道教度亡有一套完整的科儀,大概可以分為:招攝、破獄、開度、煉度、給冠、給碟這幾大部分,具體的又因為宗派傳承、地域區分的原由不盡相同。
 
  佛教超度亡靈儀軌
 
  一般三惡道眾生以大悲菩提心施煙供、水供、布施血及肉及食物,奉行一切善,并將無量功德回向給他們,傳法超度,講經度他們解脫。
 
  上面是道家超度亡靈和佛教超度亡靈儀軌的簡單介紹,那么我們在超度時使用哪一種呢?
 
  你或者你的親人信什么教,就用什么教,如果沒有具體的宗教信仰的話,建議使用道家超度亡靈。道教修煉重視對人間秩序責任的維護和擔當,而超度恰恰就是以道教視角觀摩下的對社會、對親友、對自身的一條踐行忠孝之路的充分詮釋。
 
  道教重視超度,每逢清明中元等節各地道觀都會舉行大型的度亡道場,以此超度那些遭墮胎、落水、仇殺、車禍、服毒等而亡的眾類可憐孤魂,這也是道教慈悲度世,共濟三途苦的直接表現。
 
  道教的超度,也叫煉度。煉度是什么超度呢?就是高功法師通過自身之水火,來煉化亡魂。不過超度一般幾次?
 
  一個小生命能夠投胎,不管是來報恩的還是討債的,都是和父母有很深的緣分。如果被人為的終止,成為嬰靈,那么必然心生怨恨,不但自身很難解脫,也會影響到生身父母的健康、財運、子嗣、事業等各方面的運勢。所以有過此類事件的朋友,一定要進行超度,使其往生,對嬰靈和父母都有好處。
 
  果宗親在陰間受罪受苦或在地獄之中不得超升,那我們陽間的子孫也會有所牽連,日子過得也是悲觀苦惱災難重重,或疾病纏身禍亂不安,家道破敗兇多吉少。難以過得平安幸福的日子。
 
  所以要超度,這就是陰超陽泰!就現實說法做功徳給上代人也就是敬祖表示孝意。按道教來說就是超度祖先撥度亡靈。這也是我們做下代人應該做的一點心意。可以去找信旭道長(微信20043549)了解一下如何超度。
 
  不過超度一般幾次?一個人墮胎了,超度嬰靈,一般來說只需要一次就可以了。簡單講,福主你找法師做法,只需要給一次超度法金就可以了。法師做幾次法和福主你無關。最終目的,嬰靈能超度,往生天道,仙界,菩薩道場,就行了。
 
  超度要準備什么?
 
  法事時間:需提前報名、以便提前填寫上表疏文、準備元寶等!然后根據出生日期時間選擇合適的吉日。因工作或路途等原因不能親臨道場的善信,提供所需資料,本人心誠,無需到場,效果一樣。超度

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